Símbolos

El Yin-Yang

    La palabra “Tao” (en chino Tao o Dao, en japonés Do) puede significar “camino”, “método”, “doctrina”; puede tener muchos significados tanto espirituales como filosóficos y cosmológicos. Sin embargo, el Tao en sí mismo es indescriptible, inefable. Como lo expresa el Tao Te Ching: “El Tao que puede ser descrito no es el verdadero Tao”. Solamente son descriptibles todas aquellas cosas a través de las cuales se manifiesta el Tao.

    No obstante, para tener más o menos una idea de lo que es, podríamos decir que el Tao es el origen y el fundamento de todos los seres y de todo el Universo, es la fuente y la esencia de Todo.

Tao

Ideograma del Tao

    El Taoísmo es una corriente filosófica y espiritual de origen chino que nos enseña a vivir en armonía con el Tao. Entre otras cosas, su doctrina se refiere a la relación que existe entre el Yin (una fuerza receptiva y femenina), el Yang (una fuerza activa y masculina) y el Tao (que las mantiene en equilibrio rítmico, pues siempre están en movimiento).

Yin-Yang

Yin-Yang

    El Yin-Yang es el símbolo que representa esa relación entre el Tao, el Yin y el Yang.

    El Yin es lo femenino, el agua, la tierra, la noche, la Luna, la oscuridad, lo receptivo, lo cóncavo, lo par…

    El Yang es lo masculino, el fuego, el aire, el día, el Sol, la luz, lo activo, lo convexo, lo impar…

    El “pez” negro (o de algún color oscuro) representa el Yin, el “pez” blanco (o de algún color claro) representa el Yang.

    La unión del Yin y el Yang es indispensable para producir, para generar.

    El Yin y el Yang se complementan y están vinculados (hay un punto Yin en el Yang y un punto Yang en el Yin, es decir, en todo Yin hay Yang y en todo Yang hay Yin), son dos partes interdependientes y entrelazadas de un todo. Cuando uno aumenta, el otro disminuye. El Yin puede transmutarse en Yang, y viceversa.

    El Yin-Yang nos indica que todo está en un proceso de cambio permanente. Todo pasa de Yin a Yang, de Yang a Yin, y así sucesivamente. Por tanto, el Yin-Yang no necesariamente es dualista, pues constituye un todo unitario, un proceso interconectado. El Yin-Yang representa la Totalidad.

    El Tao Te Ching es el libro más importante del Taoísmo, pues contiene las enseñanzas del filósofo chino Lao Tse en las cuales está basada esta corriente filosófica y espiritual.

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Reflexiones

Armonía

Lo que es demasiado duro se quiebra

y lo que es demasiado blando se dobla.

El Camino de los sabios

se halla justo entre la dureza y la blandura.

La benevolencia llevada demasiado lejos

se convierte en debilidad;

la severidad llevada demasiado lejos

se convierte en ferocidad;

el amor llevado demasiado lejos

se convierte en permisividad;

el castigo llevado demasiado lejos

se convierte en calamidad…

He ahí la importancia de la armonía.

(Lao Tse)

 

Reflexiones

Wei Wu Wei

 wei-wu-wei   Wu Wei suele ser traducido del chino como “no hacer” o “no acción”; sin embargo, según el Taoísmo, Wu Wei no se refiere a “no hacer nada”, ni tampoco es desidia. La práctica del Wu Wei, también conocida como Wei Wu Wei (“hacer no haciendo”), consiste fundamentalmente en no forzar, en realizar las acciones de manera natural, en llevar a cabo las acciones adecuadas y de manera inteligente, las acciones necesarias y en el momento oportuno; además, es hacer sin ufanarse y sin apegarse.

    El Universo funciona armoniosamente gracias al Tao (la Esencia de Todo, la Suprema Ley o Inteligencia que rige al Universo y mantiene en equilibrio rítmico al Yin [Materia] y al Yang [Energía] que lo constituyen), y el Tao se halla siempre en un “hacer no haciendo”; como lo expresa el Tao Te Ching (libro sagrado del Taoísmo): El Tao no hace y, sin embargo, nada deja sin hacer. El Universo entero es consecuencia del Wei Wu Wei del Tao. Por tanto, nuestras acciones deben fluir con esa Armonía Universal.